خان ) في المشهد الرضوي قبل أن تهدم وتقع في الفلكة الكبيرة المحيطة بالصحن الشريف وما في حواليه ، وكانت النسخة بخط السيد حسين الحسيني وتأريخ كتابتها سنة 971 ه‍ . ( شرح آداب البحث ) المذكور أيضا ، اسمه المآب في شرح الآداب ولذا نذكره في حرف الميم . ( 172 : شرح آداب البحث ) المذكور أيضا ، أوله : يامن وفقنا لوظائف البحث . . الخ في ستمائة وخمسين بيتا ، رأيته في ( مكتبة السيد محمد المشكاة ) في طهران ، وتأريخ كتابته ( 20 ) رجب سنة 1161 ه‍ . ( 173 : شرح آداب المناظرة ) العضدية الذي هو تأليف القاضي عبد الرحمن ابن أحمد العضدي المتوفى سنة 756 ، للمير أبي الفتح بن المير مخدوم - حفيد المير السيد الشريف الجرجاني - المتوفى في سنة 976 ه‍ . كما في ( أحسن التواريخ ) تعرض فيه لما ذكره أستاذه المدقق في حواشيه عليه ، يعني حاشية غياث الدين منصور ، أوله : الحمد لله على إفهام الخطاب . إلى قوله : وآله وعترته المتأدبين بالآداب . رأيت النسخة في ( مكتبة الشيخ محمد سلطان المتكلمين ) في طهران ، وتأريخ كتابتها بمشهد الرضا عليه السلام في خراسان سنة 996 ه‍ . ( 174 : شرح آداب المناظرة ) المذكور ، رأيته في ( مكتبة السيد حسن الصدر ) في الكاظمية ، وذكر أنه لبعض أصحابنا . أقول : لعله شرح البيرجندي الآتي ذكره ، أو غيره ، وعندي نسخة من شرح آداب المناظرة ، وهو شرح مزجي على نحو التعليق ، يعني أن الشارح يذكر عبارة المتن من دون التعبير بقوله ، أو قال ، أو متن ، أو غير ذلك ، ثم يشرحه ، والشارح قد عمد فيه إلى ذكر مضامين حواشي السيد شريف عليه ، واعترض على المصنف بعد شرح قوله : وعلى نبيك الصلاة والتحية . بقوله : ولو أردف المصنف الصلاة على النبي بالصلاة على آله عليهم السلام كما هو دأب سائر المصنفين لكان أولى . أوله :